成都武侯區(qū)學(xué)前教育培訓(xùn)班,學(xué)前語(yǔ)文培訓(xùn)哪里有
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培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的重要性
學(xué)生的數(shù)學(xué)能力受到先天素質(zhì)、家庭教育、外界因素等的影響。有的學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng),依據(jù)自己的理解及老師的講解,能很快地掌握知識(shí),他們不僅能很快地解決問(wèn)題,而且會(huì)有自己的獨(dú)特的理解,能憑借原有的知識(shí)去掌握新的知識(shí)。有的學(xué)生只能通過(guò)死記硬背來(lái)記住知識(shí),沒(méi)有自己的理解,學(xué)習(xí)起來(lái)也就相對(duì)費(fèi)勁,他們的思維無(wú)條理,混亂,面對(duì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的題目,無(wú)從下手。對(duì)于這種情況,在教學(xué)中只有注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維才能解決根本問(wèn)題。因此,認(rèn)識(shí)培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維的重要性是必要的。數(shù)學(xué)思維能力與知識(shí)、技能緊密結(jié)合。教學(xué)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí),還是全面培養(yǎng)學(xué)生各種素質(zhì)的過(guò)程。學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,就是運(yùn)用各種思維解決問(wèn)題的過(guò)程,在學(xué)習(xí)中不注意培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維,就無(wú)法較好地理解所學(xué)的知識(shí),有可能養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣。學(xué)習(xí)的根本任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)身邊的事情進(jìn)行真假判斷,對(duì)教材上的內(nèi)容、老師的講解質(zhì)疑。學(xué)生要用自己的數(shù)學(xué)思維提出自己的觀點(diǎn),發(fā)表有個(gè)性的見(jiàn)解,數(shù)學(xué)思維能力體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。總結(jié)能力即靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)概括自己觀點(diǎn)的能力,它要求學(xué)生首先具有推理思維能力和發(fā)散思維能力。另外,總結(jié)能力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn),所以數(shù)學(xué)思維能力也體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
實(shí)踐操作激發(fā)*生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,從而碰撞出思維的火花
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力,是求知欲的外在表現(xiàn),是促進(jìn)學(xué)生積極思維、勇于探索的動(dòng)因。著名心理學(xué)家皮亞杰明確指出:&lduo;所有智力方面的工作都依賴于興趣。&rduo;托爾斯泰也說(shuō)過(guò):&lduo;成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。&rduo;夸美紐斯說(shuō):&lduo;興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。&rduo;因此培養(yǎng)*生從小對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,是開(kāi)啟*生數(shù)學(xué)思想的一個(gè)關(guān)鍵。*生濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣可以通過(guò)實(shí)踐操作表現(xiàn)。教師在教學(xué)實(shí)踐中動(dòng)手操作或讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,最能喚起學(xué)生的興趣,保持學(xué)生穩(wěn)定的注意力。
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