唐山市堪輿師發(fā)證機(jī)構(gòu)及須知 若合天運(yùn),就算不得龍穴也有吉可求,天運(yùn)臨會之方,其地應(yīng)運(yùn)則人文蔚起大發(fā)其祥,山西的宰相村出59相國59將軍即是如此道理,難道小小的宰相村會有59出宰相59條出大將軍的真龍脈嗎,當(dāng)然不會如此,實(shí)是天運(yùn)臨方,地應(yīng)運(yùn),人文士風(fēng)氣興起。

唐山市堪輿師發(fā)證機(jī)構(gòu)及須知 說到收費(fèi)的話題,不少師認(rèn)為收取費(fèi)用的多少應(yīng)當(dāng)依據(jù)客戶所在區(qū)域、經(jīng)濟(jì)收入、難易、吉旺程度、明碼標(biāo)價、收費(fèi)用途這六種情況作為參照來確定,乍看之下覺得合乎常理,以致許多人的認(rèn)同,但細(xì)加思之,這六條存在漏洞和誤區(qū),不能作為衡量。

六、收費(fèi)用途,用在窮奢極侈或普渡濟(jì)世上有區(qū)別。是說只要把看所掙的錢用在普渡濟(jì)世上,即使收取的費(fèi)用偏高也屬正常。這樣的解釋看似合理,但漏掉了為關(guān)鍵的一點(diǎn):"沒有說明從所收費(fèi)用中提取多少或占幾成比例作為捐款"如果是高價收費(fèi)卻低額捐贈的話,不過是一句既自我粉飾又私欲的遁辭罷了。

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回抱橫欄,此母戀子也。夫山川并行動順,將結(jié)地,山回水轉(zhuǎn),為之朝對,此朝案以逆為妙,逆朝者,喜其得也,究夙昔朝高秀,非本而立,成形成體處,要和我坐下有情,坐下無龍,朝對成空,坐下若無真氣脈,面前空對萬崇山。

師們必須明白,在一定的地區(qū)范圍內(nèi),其地氣及山水龍脈的能量大小在相應(yīng)的元運(yùn)內(nèi)是相對而有限的,陰陽宅在采取龍脈山水地氣造葬時,理應(yīng)實(shí)行節(jié)約循環(huán)利用細(xì)水長流的原則,若是胡亂造葬的話,使地氣耗費(fèi)怠盡,這樣對整個地區(qū)的人來說都有危害,甚至影響到該地區(qū)子孫后代人的命運(yùn),君不見歷有些曾經(jīng)很。