平臺(tái)針對(duì)青少年兒童心理一對(duì)一咨詢疏導(dǎo),快速有效對(duì)青少年心理狀態(tài),錢(qián)丹塞恩性格分析,心理情緒方面分析,得出結(jié)果后*有效進(jìn)行疏導(dǎo),孩子在30分鐘內(nèi)得到真正的來(lái)自內(nèi)在的心理力量的支持,孩子狀態(tài)得到有效提升。
錢(qián)丹塞恩心理平臺(tái)專注青少年兒童心理問(wèn)題,微信搜:錢(qián)丹塞恩 小程序 一對(duì)一解決。953青少年心理咨詢中心-12-16 16:37:26
箐英家族傳承俱樂(lè)部家庭心理健康服務(wù)合作單位
丁香園合作單位,平臺(tái)榮獲*科技成果進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),*發(fā)明專利,專利號(hào):ZL 2020 3 0726924.6 軟件著作權(quán)號(hào):6746989
錢(qián)丹塞恩心理平臺(tái)是中 國(guó) 家庭教育促進(jìn)會(huì)推薦,*的青少年心理健康服務(wù)平臺(tái),同時(shí)開(kāi)展貧困家庭孩子的心理援助服務(wù)。
平臺(tái)針對(duì)青少年心理一對(duì)一咨詢疏導(dǎo),快速有效對(duì)青少年心理狀態(tài),錢(qián)丹塞恩性格分析,心理情緒方面分析,得出結(jié)果后*有效進(jìn)行疏導(dǎo),孩子在30分鐘內(nèi)得到真正的來(lái)自內(nèi)在的心理力量的支持,孩子狀態(tài)得到有效提升。
平臺(tái)成員組成:是*從事家庭教育,同時(shí)對(duì)應(yīng)用心理學(xué),精分等考核通過(guò),參于錢(qián)丹塞恩心理平臺(tái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)達(dá)1000小時(shí)以上的老師。平臺(tái)開(kāi)通以來(lái),在線一對(duì)一疏導(dǎo)的*青少年人員達(dá)5100多人,家長(zhǎng)咨詢療愈人數(shù)達(dá)3300多人。好評(píng)率98%以上。
特別提示:現(xiàn)在傳統(tǒng)醫(yī)院心理科及民間心理咨詢機(jī)構(gòu)的模式:表單選擇填表,測(cè)試,測(cè)試完后,一般得出焦慮,抑郁,情感障礙,輕度,中度,重度等,然后就開(kāi)藥。有時(shí)孩子就診完后,要么覺(jué)得自己沒(méi)病,要么覺(jué)得自己真的心理有病了。這些沿用西方幾十年的檢測(cè)表單,而得出心理的報(bào)告。有時(shí)就診者有意隱瞞,其檢測(cè)準(zhǔn)確率可想而知!!!
第二,學(xué)校的配備的心理輔導(dǎo)室,大部分*,或發(fā)現(xiàn)學(xué)生狀態(tài)不對(duì)或青春期問(wèn)題,要么直接建議家長(zhǎng)把孩子帶回家,要么建議去精神衛(wèi)生或醫(yī)院心理科看。
第三,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)所謂的心理咨詢師,考了證并不能上崗,大部分停留在知識(shí)層面,包括醫(yī)院心理科醫(yī)生,不能真正從孩子內(nèi)心出發(fā),深度分析孩子的原因,孩子心理問(wèn)題,不是短時(shí)間形成的,很多原因主要有家庭,父母,成長(zhǎng)環(huán)境,養(yǎng)育方式,等去多維度綜合思考分析,而醫(yī)院測(cè)試,出結(jié)果后,開(kāi)藥,這樣批量化,流程化,規(guī)模操作,并不能真正對(duì)心理問(wèn)題得到解決。
廊坊廣陽(yáng)*生心理咨詢-月度熱度排名大全(2023年10月)
「溫度」,有分實(shí)際的溫度跟體感的溫度;實(shí)際溫度可能沒(méi)有很冷,也許10度,但是我們的體感溫度可能只有5、6度。
「時(shí)間」也是一樣,如果我們?cè)谧龊芸鞓?lè)的事情,兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí)一下子就過(guò)去了,我們會(huì)感覺(jué)「怎么時(shí)間過(guò)得這么快」,但是如果是痛苦的,是折磨的事情,就會(huì)感覺(jué)到時(shí)間被放大了,被延長(zhǎng)了,明明可能只有10分鐘,但是感覺(jué)好像是幾個(gè)鐘頭、一輩子的樣子。
所以當(dāng)一個(gè)人在講話的時(shí)候,他是講「他的感覺(jué)」,還是他在講「事實(shí)」;而我們聽(tīng)的人,我們是在聽(tīng)他講他的感覺(jué),還是我們是在否定他的感覺(jué),用事實(shí)在跟他講話?
「事實(shí)」跟「感覺(jué)」常常是有差距的,這也是為什么有人講說(shuō)「一日不見(jiàn),如隔三秋」,這句話就很不事實(shí),明明就一日,怎么會(huì)說(shuō)是三秋(三年),但這是一種感覺(jué)。
有時(shí)在溝通的時(shí)候,對(duì)方有他的一種思維的模式、表達(dá)的模式,但是他的模式未必符合我們的習(xí)慣或者我們的喜好;但我們要思考的問(wèn)題是:對(duì)方要成為一個(gè)我希望的樣子,還是對(duì)方要成為他應(yīng)該成為的樣子,他想要成為的樣子。
親密關(guān)系、夫妻關(guān)系*終是我們要朝對(duì)方所希望的、所喜悅的方向前進(jìn),所以他要成為你希望的男人,你要成為他所希望的女人,但是這個(gè)里面很重要的是:要打從內(nèi)心里面愿意,而不是被要求的、被情緒勒索而來(lái)的。
所以當(dāng)對(duì)方不符合我的心意的時(shí)候,我內(nèi)心有一把火;我要去處理的不是「對(duì)方的所作所為」,而是「我這一把火從何而來(lái)」。為什么對(duì)方不符合我的心意,讓我不舒服,我不是去面對(duì)我的不舒服,而我是去面對(duì)他的所作所為。
怎么樣去了解對(duì)方?
對(duì)方不一定每一件事情都讓我舒服愉快,但反過(guò)來(lái),我的所作所為就讓對(duì)方舒服愉快嗎?有時(shí)候也未必。有些人的容忍度、包容度比較大,所以當(dāng)他有困難有挫折的時(shí)候,他大部分都不會(huì)講;有些人是一點(diǎn)不舒服、一點(diǎn)不如意,他就會(huì)有情緒,甚至是他會(huì)有語(yǔ)言,會(huì)抱怨,會(huì)指責(zé)。因?yàn)槊恳粋€(gè)人成長(zhǎng)的背景、成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)是不一樣的,所以對(duì)待事情的模式也是不一樣。
我(劉老師)還是非常的相信「夫妻是量身定做的」,「夫妻是棋逢敵手」,「夫妻是強(qiáng)將之下無(wú)弱兵」,所以不要以為對(duì)方看起來(lái)弱弱的,很無(wú)能、很無(wú)助的樣子,常常事情都處理不好的樣子,但是他能夠跟你成為夫妻并且相處這么久,如果對(duì)方?jīng)]有兩三下,他可能已經(jīng)受不了;所以對(duì)方一定也有他的一套生存模式,你不認(rèn)同但是他卻很自得的一些生活的觀念與能力。
「我很無(wú)助」,有些人會(huì)把這種無(wú)助的感覺(jué)放在心里,但是有些人會(huì)把無(wú)助的感覺(jué)放在嘴里。譬如對(duì)方說(shuō):「我找不到我的車子」,他這樣講但是他并不是要你去替他找,他只是在敘述他現(xiàn)在找不到,他可能有一點(diǎn)挫折、困擾的感覺(jué),但是他還是繼續(xù)找;有些人找不到,他只是放在心里,他很急但他不會(huì)講。
所以,在與伴侶互動(dòng)相處的時(shí)候,怎么樣去了解對(duì)方的習(xí)慣、思想、感覺(jué)?
作為錢(qián)丹塞恩發(fā)起人,我們無(wú)薪奉獻(xiàn),關(guān)懷社會(huì)的需要,僅靠一些咨詢,錢(qián)丹塞恩平臺(tái)無(wú)法再堅(jiān)持。但這個(gè)工作,我會(huì)堅(jiān)持下去,因?yàn)槲铱吹皆絹?lái)越多的家庭,孩子,家長(zhǎng)的變化,看到他們積極投入開(kāi)展家庭,個(gè)人生命成長(zhǎng)系列的課程與工作坊,深受家長(zhǎng),老師,孩子社會(huì)的肯定。這種糅合社會(huì)工作、心理輔導(dǎo)、生命關(guān)懷的作為,我們稱為錢(qián)丹塞恩生命成長(zhǎng)。
孩子厭學(xué),不肯上學(xué),肯定是有原因。父母勉強(qiáng)孩子去上學(xué),孩子內(nèi)心會(huì)非常抵抗,依舊無(wú)心學(xué)業(yè),還影響孩子的身心建立,傷害親子關(guān)系。
面對(duì)孩子厭學(xué)的問(wèn)題,父母要盡量去分析孩子厭學(xué)的原因,凡事講究個(gè)前因后果,找到了是什么原因讓孩子厭學(xué),才能做到有的放矢,才能有事半功倍之功效。
父母的鼓勵(lì)很重要,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話,能增強(qiáng)孩子的自信心,也能讓孩子感覺(jué)到父母是真正關(guān)心自己的。
在這里必須提到一點(diǎn)的是,很多父母喜歡和其他孩子作比較,用別人家孩子的標(biāo)準(zhǔn)處處要求自己的孩子,孩子不是機(jī)器,也會(huì)犯錯(cuò),不看實(shí)際情況,盲目用那個(gè)"完美的別人家小孩"要求孩子,只會(huì)適得其反。
教孩子接受差異,不僅是自己的差異,也包括其他人的,在勇敢接受自己的時(shí)候,也接受別人的不同,不去隨便評(píng)論嘲笑別人,是父母必須要教會(huì)孩子的。
在孩子情緒相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)之后,媽媽就可以嘗試給孩子灌輸一些更積極的想法。
首先我們不要盲目地夸贊孩子,不要試圖讓她不在乎自己的缺點(diǎn)和問(wèn)題,但我們可以避開(kāi),就像老話說(shuō)的,"尺有所短,寸有所長(zhǎng)",孩子身上并不是只有一兩個(gè)值得在意的閃光點(diǎn)。
我們可以夸孩子美麗的長(zhǎng)發(fā),可以夸孩子的身形,可以夸孩子漂亮的眼睛,要讓她知道,美是多元的,也是多面的,也許你確實(shí)長(zhǎng)了青春痘,但你身上依然有美麗的元素。
不用為了一個(gè)小缺陷,而忘記自己所有的閃光點(diǎn),讓孩子看到自己的可取之處,內(nèi)心得滿足感就會(huì)得到補(bǔ)充,孩子在心理上就更加放松。
如果孩子接受良好的話,我們就可以進(jìn)一步說(shuō),美本身也是多元定義的,外表固然重要,但是內(nèi)在的提升會(huì)賦予我們價(jià)值,底蘊(yùn)和深度,讓孩子在在乎外表的同時(shí),也會(huì)思考對(duì)內(nèi)的提升。
引導(dǎo)孩子是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,只有當(dāng)孩子愿意接收的時(shí)候,我們才能在灌輸營(yíng)養(yǎng),傳遞溫暖能量的同時(shí)讓孩子改善認(rèn)知。
教小孩,是一門(mén)技術(shù),講求實(shí)戰(zhàn)。
教育心理學(xué)教授,書(shū)寫(xiě)的倒是挺華麗,孩子教的到底咋樣呢?紙上談兵,同實(shí)踐相比,完全兩碼事。所以,清華北大爹媽,教不出清華北大蛙,并不奇怪。即便,家長(zhǎng)都是重點(diǎn)中學(xué)*,也未必能教出來(lái)清北復(fù)交蛙。因?yàn)?家長(zhǎng),沒(méi)有足夠的時(shí)間陪伴蛙。
家長(zhǎng),學(xué)習(xí)很好。但是,家長(zhǎng),沒(méi)有理清楚自己為何學(xué)習(xí)很好,就很難把迷因傳承給娃,進(jìn)而,歸結(jié)到基因?；?毫無(wú)疑問(wèn),絕不會(huì)差。學(xué)霸、學(xué)神父母,養(yǎng)出來(lái)學(xué)渣蛙,一定是做錯(cuò)了什么。問(wèn)題的關(guān)鍵,就在于,家長(zhǎng)是否真的具備實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),能快速繞開(kāi)育兒陷阱,找到蛙可持續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵路徑。
為何,一定要為蛙找到明師指點(diǎn)呢?因?yàn)?明師多是具備豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。家長(zhǎng)、老師,都是實(shí)戰(zhàn)派,就很容易產(chǎn)生共鳴,雞出非常出色的蛙。這就要求,家長(zhǎng)要獨(dú)具慧眼,能分辨出真正*的師資。面對(duì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)很豐富的家長(zhǎng),*的壓力也會(huì)很大,因?yàn)?家長(zhǎng)不好糊弄。家長(zhǎng),要用具有洞察力的提問(wèn),逼老師給出符合*標(biāo)準(zhǔn)的回答。老師、家長(zhǎng)之間的溝通交流,達(dá)到這種高度后,蛙絕不會(huì)差。類似,田雨嵐和鐘益之間的對(duì)話,完全是驢唇不對(duì)馬嘴,絕不可能培養(yǎng)出米桃。
活在臭氧層的理論家,一般會(huì)問(wèn)出這樣的問(wèn)題:蛙如何才能學(xué)好數(shù)學(xué)。如果,把這個(gè)問(wèn)題的內(nèi)涵分解成一棵決策樹(shù)的話。這個(gè)問(wèn)題,處于整個(gè)決策樹(shù)的根節(jié)點(diǎn)。提問(wèn)者,讓人無(wú)語(yǔ),不知道該如何對(duì)話。這就像是,成年人提問(wèn),如何才能快速賺1個(gè)小目標(biāo)一樣。這種問(wèn)題,帶著深刻的幼稚,很明顯缺乏基本實(shí)戰(zhàn)。讀書(shū),道理是相似的。書(shū),寬泛的論述決策樹(shù)根部問(wèn)題,講些臭氧層的理論分析,純屬是騙錢(qián)。大多數(shù)教育心理學(xué)*,就干這個(gè)事,從事的全都是臭氧層高度的理論分析,不接近地面。
實(shí)戰(zhàn)派,要求解決決策樹(shù)N層葉子節(jié)點(diǎn)問(wèn)題。牛蛙群的對(duì)話風(fēng)格,向來(lái)是研究具體問(wèn)題,探討工具、手段層面的細(xì)節(jié)。沒(méi)有人,會(huì)傻了吧唧的研究,到底該如何學(xué)好數(shù)學(xué)。
換個(gè)角度看,實(shí)戰(zhàn)派容易犯什么樣的錯(cuò)誤呢?
如何學(xué)好數(shù)學(xué),這個(gè)問(wèn)題,是不是還存在一個(gè)更高層面的根節(jié)點(diǎn)?那就是,如何培養(yǎng)孩子具備很強(qiáng)的數(shù)學(xué)思維。針對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)下手,而不是,針對(duì)數(shù)學(xué)下手,是不是更具有決策威力?極少數(shù)人,能夠意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。絕大多數(shù)人,直接切掉同數(shù)學(xué)同層級(jí)的選擇,對(duì)準(zhǔn)中*課內(nèi)、奧數(shù)下手,忽視了戰(zhàn)略選擇層面還具有另外一種策略。
我問(wèn)了自己一個(gè)問(wèn)題,為何我沒(méi)有像當(dāng)下孩子那樣,天天回家刷計(jì)算題,而我的心算速度、準(zhǔn)確度并不差呢?為什么,現(xiàn)在的孩子,學(xué)個(gè)*數(shù)學(xué),都要那么費(fèi)勁呢?即便,用我在高中的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)看,也比不上現(xiàn)在的*生更努力。現(xiàn)在的蛙,是不是吃錯(cuò)藥了,要如此玩命的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?
我認(rèn)為,問(wèn)題的答案很顯然,就是現(xiàn)在的蛙,從學(xué)習(xí)的實(shí)戰(zhàn)層面,做出了很多錯(cuò)誤的選擇,才造成簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化,苦逼無(wú)限,而戰(zhàn)力有限。這恐怕,也是清北父母教不出清北蛙的根本原因。因?yàn)?蛙從*習(xí)的方式方法,從實(shí)戰(zhàn)層面看,是相當(dāng)?shù)牡投?根本不入流,才導(dǎo)致累死累活,也沒(méi)辦法脫穎而出。
教育心理學(xué)*,也會(huì)做錯(cuò)么?太有可能了。因?yàn)?*自己讀書(shū)好,不等于*真的領(lǐng)悟了讀書(shū)好背后的邏輯。有些人生選擇,在不經(jīng)意間改變了*自己,而*想要真的研究清楚選擇背后的邏輯,需要的學(xué)識(shí)、眼界,超出了*的理解力。瞎蒙,懂么?有些成功,就是蒙上的。再次復(fù)制,難上難。
我有同學(xué),北師大教育心理學(xué)碩士畢業(yè),孩子讀書(shū)班里墊底。理論上,解釋清楚吧。自己解釋不清楚,可以請(qǐng)教學(xué)術(shù)權(quán)威。朋友跟我說(shuō),要把孩子送我手里教。我說(shuō),讓他來(lái)吧,跟神獸學(xué)三天,還不哭著喊著回家,我就留下。
太極拳,到底能不能打?喬西的書(shū)里,講清楚太極到底能不能打了。你試試,遇到真的太極拳高手,能不能把你打成篩子。那些,整天就知道擺架子的太極拳師,只能是耗子尾汁。換個(gè)人,找個(gè)真正的實(shí)戰(zhàn)派試試,就知道太極到底啥玩意。
以下內(nèi)容來(lái)自錢(qián)丹塞恩腦神經(jīng)科學(xué)研究,建議多看幾次:
知識(shí)與技能,是兩個(gè)概念。任何獲取知識(shí)的有效手段,都無(wú)法同實(shí)踐中形成認(rèn)知反饋帶來(lái)的效能相比。俗話說(shuō),書(shū)到用時(shí)方恨少,書(shū)本上的知識(shí),不去運(yùn)用,根本無(wú)法形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所謂的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在認(rèn)知科學(xué)里被稱為心理表征。知識(shí),僅僅是心理表征的一個(gè)必要的組成部分。真正決定人類思維和行為能力的不是知識(shí),而是知識(shí)、技能相互聯(lián)系的心理表征系統(tǒng)。
關(guān)于心理表征的具體含義,除非研究心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué),否則,不可能*的理解其概念實(shí)質(zhì)。舉個(gè)例子,同樣是在心算,不同人掌握的方法是完全不一樣的。我有朋友,極為擅長(zhǎng)記憶電話號(hào)碼,從來(lái)不使用通訊錄,想給誰(shuí)打電話直接打。這種技能屬于天才么?很多人認(rèn)為是,但我知道,這不是什么天才,只不過(guò)是方法迥異罷了。
職業(yè)九段和業(yè)余棋手之間*大的區(qū)別,就在于職業(yè)棋手腦子里存儲(chǔ)大量心理表征體系,計(jì)算過(guò)大量復(fù)雜的棋形。每當(dāng)遇到熟悉的棋形時(shí),應(yīng)手會(huì)自然而然的以心理表征的形式調(diào)用。對(duì)于圍棋來(lái)說(shuō),一個(gè)典型的心理表征,就像是定式,涉及到應(yīng)手集合。由于,職業(yè)棋手長(zhǎng)期訓(xùn)練,將計(jì)算結(jié)果都存儲(chǔ)在自己的長(zhǎng)期記憶區(qū)域內(nèi),因此,遭遇到熟悉的棋形時(shí),所謂的棋感就會(huì)出現(xiàn),應(yīng)招會(huì)趨向于更加合理的選擇。
任何職業(yè),都存在基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)要求,以及,長(zhǎng)期職業(yè)訓(xùn)練形成的技能與知識(shí)應(yīng)用組合。不同職業(yè),需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)要求不一樣。對(duì)于軟件開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō),基本的程序員技能,根本不需要經(jīng)歷專門(mén)的信息科學(xué)本科教育。專科、職業(yè)高中,一樣可以應(yīng)對(duì),這就是印度大量程序員的實(shí)際情況。不同的角色,要求的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能是完全不一樣的?？沼兄R(shí),缺乏應(yīng)用與技能,知識(shí)的力量是發(fā)揮不出來(lái)的。
人們,經(jīng)常會(huì)遇到一種情況,就是同樣讀一本書(shū),不同人讀出來(lái)的結(jié)果是完全不一樣的。易中天和柳傳志關(guān)于傳統(tǒng)文化的對(duì)話,你會(huì)看到易中天對(duì)*傳統(tǒng)文化,特別是儒家思想的反思是非常深刻的。同樣是學(xué)傳統(tǒng)文化,很少人能做到中西文化對(duì)比研究,看透*傳統(tǒng)文化的思想體系問(wèn)題。這不僅僅是知識(shí)問(wèn)題,關(guān)鍵在于知識(shí)的結(jié)構(gòu)是否完整,知識(shí)的應(yīng)用能力如何。所謂的大師,其實(shí)就是不斷突破認(rèn)知舒適區(qū),不斷應(yīng)用知識(shí)、理解知識(shí),善于重構(gòu)心理表征系統(tǒng)。
心理表征,是一種腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算體系抽象后結(jié)果。人類,并不清楚心智計(jì)算的具體實(shí)現(xiàn)方式,但是,人類很清楚心智計(jì)算的基礎(chǔ)建立在心理表征體系之上。那么,掌握心理表征,并有效運(yùn)用,就成為一種技術(shù)。從某種意義上講,所謂的學(xué)霸,其實(shí)就是極為擅長(zhǎng)調(diào)整自我心理表征系統(tǒng)的認(rèn)知高手。
