家庭教育，重在養(yǎng)而不在教
在教育上，方法的力量是有限的，家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢，真正欠缺的不是方法，是狀態(tài)，是父母的教育狀態(tài)?，F(xiàn)在有很多母親的理性讓我覺得比較可怕，在談及孩子的時候，缺乏情感的基礎，缺乏情感的支撐，母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的，有距離不可怕，但父親要表明在家庭教育這個空間里的位置，要表達清楚在家里對孩子的精神導向是什么。
一、教育的*狀態(tài)在于一個“養(yǎng)”字
家庭教育重在養(yǎng)，而不在教。現(xiàn)在孩子學習上的問題，各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足，心里面對學習熱情不足。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心。如果一個孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護，得不到有效的滋養(yǎng)，天賦的聰明就沒有基礎；智商再高，沒有恰當?shù)摹⑾鄳男膽B(tài)支撐，天賦很難發(fā)揮。
二、正確解讀父母兩個字的意義
父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種品質(zhì)，就是風度。父親拿什么去教育孩子，就是用自己的風度。在什么時候表現(xiàn)風度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯誤的時候，父親如何表現(xiàn)風度，這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量，也是帶給孩子的一個空間。
母親的“母”包含什么樣的生命意義？這是我們生命角色里面必須解讀的內(nèi)涵。
*個字是“虛”。很多媽媽很實在，看孩子的時候一眼能看出來三個問題，而且忍不住很快要指出來，這不是母親的內(nèi)涵。
第二個字是“弱”。母親在孩子面前學會示“弱”。強勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會在你這種狀態(tài)里面一點點的削弱。能夠在孩子面前示弱的母親，孩子的內(nèi)心必然自信而堅強。第三個字是“柔”。一個母親真正的力量，一個母親的教育力量，在于面對孩子成長的過程，如何做到這樣一個“柔和”。越柔和的母親，它在孩子面前的指揮能力越強，凡是扯著嗓門整天對孩子嚷，對孩子叫喊的母親，會慢慢失去在孩子中的這種引導能力。
三、家長的心態(tài)*放在哪
家長的心態(tài)*放在哪？我們?nèi)绾稳グ阉男膽B(tài)養(yǎng)好，別急著報班，別急著找家教，別急著找一些方法層面的東西來解決這個問題。家庭教育重在養(yǎng)，而非在教，今天主要解讀的是這兩個字，一個是心，一個是情，無心無意是家庭教育的特點，有情有禮是家庭教育有效實施的必須遵守的原則。
四、家長內(nèi)心焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕
孩子學習問題不可怕，可怕的是導致孩子內(nèi)心不安的背后的這些干擾源，這些基礎層面的支撐亂了，更可怕。如何實現(xiàn)家長的情緒自控，也就是孩子稍微出現(xiàn)一個問題，你先不急、不躁，你先平靜下來，先把自己的情緒先調(diào)整好，然后再面對問題。
五、家庭教育的空間一定要留給孩子
家庭教育要做清晰，應該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的，這個空間要留給孩子，不要管它。
六、家長的教育能量釋放出來，足以點燃孩子學習的熱情
當一個人對學習失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長說孩子表現(xiàn)不好，不好好學習，在我們這可以解決問題，可以找到答案?！扒笕瞬蝗缜蠹海蠹翰蝗缜髮W”，*的文化，*的特點是內(nèi)視，尤其是儒家的文化。《*》里講“正心、然后誠意”，正誰的心，家長的心，然后再正孩子的心。其實氣質(zhì)決定了孩子的學習差異，孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì)，就像我們的職業(yè)習慣一樣。如果一個家長的內(nèi)心永遠是冷漠、浮躁的狀態(tài)，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學習的情緒與氣質(zhì)。
七、家庭教育應該站到文化和哲學的空間去審視
家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承，家庭教育不能再站到方法和技術層面來折騰了，應該站到文化和哲學的空間去審視。所有的父母都是一個文化的載體，不同家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質(zhì)都是有差異的。文化是教育的旗幟，教育做到*點就是文化，文而化之，不用說話孩子內(nèi)心就被我們感化了，同時產(chǎn)生另外一種生命力。
家長自身對教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升，僅僅是實現(xiàn)家庭教育功能的開始。
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