云南動(dòng)能教育是昆明五華超創(chuàng)教育培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)辦的，由我國(guó)著名教育活動(dòng)家歐陽(yáng)維建倡導(dǎo)發(fā)起，眾多超一流名師聯(lián)手打造，多國(guó)名師共同參與搭建的目前國(guó)內(nèi)*的大型名師品牌策劃推廣和“少年演講家”專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu)。
一個(gè)優(yōu)秀的孩子，又會(huì)彈鋼琴、又會(huì)跳舞，還會(huì)畫(huà)畫(huà)，學(xué)習(xí)成績(jī)還好。長(zhǎng)大了，讀*了也是什么都會(huì)，每次考試前幾名，考上重點(diǎn)高中，高考又成為狀元或者前幾名，考上國(guó)外或者國(guó)內(nèi)*的*。很多人都是這樣過(guò)來(lái)的。幾年以后讀研究生，再讀博士。你看，父母親也榮耀了，感覺(jué)我的孩子很優(yōu)秀，不到45歲可能就是一個(gè)副處級(jí)干部了，不到50歲就是個(gè)正處級(jí)干部了。親戚朋友、同學(xué)、家人逢人便說(shuō)我的孩子有出息。不到55歲他就進(jìn)監(jiān)獄里去了，父母親這個(gè)時(shí)候還流著一行老淚，我的孩子怎么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)情況?!自己的子女剛好長(zhǎng)*人，進(jìn)去肯定是有很多原因的?，F(xiàn)在它已經(jīng)成了普遍現(xiàn)象了，芮成鋼不就是嗎？
這樣的教育、這樣的結(jié)果是我們要的嗎？當(dāng)年我們追求分?jǐn)?shù)、琴棋書(shū)畫(huà)、那么多才干，*走向芮成鋼這個(gè)道路,那我們就要思考了，教育的問(wèn)題出在哪里？教育的核心問(wèn)題不是出在我們的術(shù)、不是出在我們學(xué)生的能力、不是出在改革、不是出在技術(shù)層面，原來(lái)我們的教育缺乏靈魂的東西。我可以說(shuō)這么一句話，*的教育技術(shù)層面已經(jīng)走得太快了，“靈魂”跟不上了。
1.教育非他，乃心靈的轉(zhuǎn)向:引導(dǎo)孩子轉(zhuǎn)向愛(ài)、善、智慧
那么我們現(xiàn)在能不能不從教育的角度來(lái)看教育，從哲學(xué)的角度來(lái)看是不是靈魂出了問(wèn)題。柏拉圖說(shuō)過(guò)一句話“教育非他，乃心靈的轉(zhuǎn)向”，那么我請(qǐng)問(wèn)轉(zhuǎn)向哪？往哪轉(zhuǎn)？引導(dǎo)孩子轉(zhuǎn)向分?jǐn)?shù)、轉(zhuǎn)向才能、轉(zhuǎn)向才干、轉(zhuǎn)向本事？都不是。
印度哲學(xué)家克里希那穆提，寫(xiě)了一本書(shū)《教育就是解放心靈》。解放心靈，按柏拉圖的語(yǔ)境來(lái)說(shuō)心靈究竟應(yīng)該轉(zhuǎn)向哪里？我研究的結(jié)果是轉(zhuǎn)向愛(ài)、轉(zhuǎn)向善、轉(zhuǎn)向智慧。你學(xué)過(guò)哲學(xué)，在西方哲學(xué)里面“愛(ài)智慧”就是哲學(xué)，那我加一個(gè)善，一個(gè)人的靈魂深處有愛(ài)、善、智慧這三樣?xùn)|西，你說(shuō)這個(gè)人今后差一點(diǎn)技術(shù)、差一點(diǎn)才能，又能差到哪里去呢？而恰恰這個(gè)東西是我們?nèi)澜绲钠者m價(jià)值，但是現(xiàn)在很多人都忘了。
2.教育就像養(yǎng)花一樣，一邊養(yǎng)一邊看，一邊靜待花開(kāi)
人生就應(yīng)該是一個(gè)“慢”的藝術(shù)，教育亦如此。我的一位學(xué)生的女兒，當(dāng)年讀**的時(shí)候帶到我家里來(lái)看望我。她說(shuō):“老師，你看我的孩子不愛(ài)吃飯，瘦小，黃毛丫頭，怎么辦啊老師？”我說(shuō):“你這孩子多少歲？”“10歲。”我說(shuō)“才10歲你著什么急啊?！薄八龑W(xué)習(xí)成績(jī)也不行，吃飯也不行，比同齡人都要矮一頭，怎么得了?！蔽艺f(shuō):“你形象不錯(cuò)，自己的孩子會(huì)差多少呢，你不要著急，太在乎這個(gè)東西沒(méi)用，養(yǎng)人要慢慢來(lái)，你著急她也不會(huì)長(zhǎng)，拔苗敢拔嗎？”2014年，高考結(jié)束以后，志愿都填報(bào)完了，錄取通知書(shū)來(lái)了，她帶著一個(gè)亭亭玉立，長(zhǎng)得很漂亮的女孩子來(lái)，說(shuō):“叫師爺爺。這就是當(dāng)年那個(gè)黃毛丫頭?！蔽艺f(shuō):“你看你當(dāng)年是不是很著急？孩子幾年工夫，長(zhǎng)得比你還高，比你還漂亮，這次還考了一個(gè)好*。”她說(shuō):“當(dāng)時(shí)我真的著急，現(xiàn)在還是覺(jué)得很自豪的?！?br />
我從這個(gè)例子當(dāng)中深刻地體會(huì)到教育就是“慢”的藝術(shù)，什么叫教育？教育就像養(yǎng)花一樣，一邊養(yǎng)一邊看，一邊靜待花開(kāi)，我把這句話送給你們兩個(gè)，子女就要這樣養(yǎng)，要慢，不要著急。上帝讓他在這個(gè)世界上存在，就一定要給予他存在的價(jià)值體現(xiàn)，你記得我這句話，黑格爾說(shuō)“存在即價(jià)值”。
3.適合的就是*的教育；每一個(gè)學(xué)生成才的途徑和方式?jīng)]有確定的指向
現(xiàn)在的某些學(xué)校說(shuō)“只要學(xué)不死就往死里學(xué)”、“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，都是這樣的無(wú)聊、矯情的語(yǔ)言，以為這樣就能把教育做好了？不要今天看到我們校園門(mén)口上寫(xiě)著“熱烈祝賀某某成為文（理）科狀元，考上清華、北大”，就以為這樣的孩子將來(lái)一定會(huì)成功。我剛才說(shuō)了，孩子的未來(lái)有無(wú)限的可能性。說(shuō)一個(gè)孩子為什么有價(jià)值？因?yàn)樗锌赡苄?，他有無(wú)限的可能性。
所以我的結(jié)論是:*，沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的方式方法，適合的就是*的教育；第二，每一個(gè)學(xué)生成才的途徑和方式?jīng)]有確定指向。不要以為你的孩子現(xiàn)在喜歡畫(huà)畫(huà)、喜歡彈鋼琴，他今后就一定是個(gè)藝術(shù)家，可能他今后從事的工作和這個(gè)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，他有無(wú)限可能性?？匆粋€(gè)孩子成績(jī)不行就開(kāi)始下結(jié)論，說(shuō)這孩子今后是擦皮鞋的或者將來(lái)沒(méi)有出息，哪有這樣的教育呢？我們現(xiàn)在好多名校干什么事，名校選孩子讀書(shū)，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教育資源有限，選擇名校的人就多，于是名校就有資格來(lái)進(jìn)行篩選，從事物發(fā)展的規(guī)律來(lái)說(shuō)是對(duì)的，但是從做教育的角度來(lái)說(shuō)又是錯(cuò)的，選擇人的教育叫“偽教育”，不是真正的教育。還要考試入學(xué)，兩科語(yǔ)數(shù)，*低于198分，沒(méi)有特長(zhǎng)，一律不能錄取。我所在的學(xué)校收的是幾十分、120左右的孩子，我們還是要把他們教出來(lái)的。
超創(chuàng)動(dòng)能教育以培養(yǎng)孩子的自信演講能力為手段、以提高孩子的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)為主線、以發(fā)掘孩子的天賦和弘揚(yáng)個(gè)性為核心，培育能說(shuō)會(huì)干、具有*靈魂和世界眼光的國(guó)際人才。
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